长沙贡玛

明镜

长沙贡玛大草原深处，中午的云飞过天空就像是给蓝天拉上了一道巨大的窗帘，从乡政府的院子里看出去，基本上看不到天空的颜色，只有一层白色的云彩。

院子的另一边墙上停了一大群麻雀。长沙贡玛的最低海拔是四千二百米，方圆几百里的范围内全都是大草原和河滩，全乡没有一棵树，不知道这些麻雀是从哪里来，要到哪里去？但它们看上似乎有些无精打采，看上去很疲惫，甚至是在担忧的感觉。的确，在这一片大草原上，冬天的气温可以下降到零下三十度，现在才九月中旬，乌云来的时候就已经开始飘雪了。这些麻雀如何在这种地方度过漫长和严寒的冬天，让人不思其解。

也许，它们是藏在草里过冬的？

的确，扎溪卡瓦是真正的大草原，平直的坝子一望无际，远处的山看上去也很平缓，草长得又高又密，宽阔的河滩夹带着雅砻江源头的洁净之水在草坝子上缓缓流过。

从石渠县城出来往西走三十公里就到了雅砻江的源头。远远地，一座大山的影子总在前方，但走半天它还是那么远，围着几个小山包转几个弯，转来转去它总是在前方的地平线上。最后，来到石渠最大的寺庙色须寺前绕到后山，雅砻江源头的山坡上，一群经幡和白塔赫然出现在眼前。在这个经幡群和白塔的下面，从巴颜喀拉山发源的两条河，一条叫扎曲，一条叫玛姆曲，在这里汇合成雅砻江的起点。而刚才那座大山，现在正好以莲花的形状屹立在雅砻江源头以西。这座山看上去并不算高，但却是扎溪卡瓦的牧民们最崇拜的一座山，叫扎嘉神山。从空中看这座山，它正好呈现一个莲座的形状，因此，扎嘉神山在青藏高原的许多大山里更富有盛名和传奇色彩。在格萨尔时代，它是岭国的第一神山，其巍峨的山形在宽阔的大草原和河滩上脱颖而出，使人顿生敬意。

在雅砻江源头过一座大石桥，在往北的方向走不到十公里，就是石渠西区最大的乡，这个乡叫长沙贡玛。长沙贡玛乡的地域起于雅砻江源，一直逆玛姆曲向北100多公里直抵青海的巴颜喀拉雪山，地势越走越高，一直到达雪峰的顶端，而雪山的那边属于青海省。

也许，巴颜喀拉山南麓的山脚下有一些低洼的森林?  这些麻雀是从那里来的？ 如果是那样的话，那么这些麻雀必须在大雪来临之前到达石渠南区的金沙江河谷，让后再顺着金沙江峡谷经过德格白玉到达巴塘，甚至更远的得荣或云南的丽江过冬。一想到这些麻雀要飞这样远才能渡过一个冬天，不得不让人佩服这些弱小飞禽的顽强意志和生命力。它们飞来飞去，四季忙碌，为的就是找一个温暖的地方。从这里到巴塘大概有三百多公里的直线距离，也许，在冬天的暴风雪席卷着片大草原之前，它们正好可以赶到那边？难怪它们显得如此疲惫不堪。

但是，毕竟，它们可以飞，比我们要强。我们则只能靠坐车才能来到这里，即便是坐车也是相当的劳累，到了这里，虽然不至于有强烈的高山反应，但一路上风沙干燥，鼻子，喉管都严重充血，稍不留意就会感冒。这使我们对长期工作生活在这里的人们更加感到敬佩。的确，他们是顽强的民族，他们有坚定的信仰和耐寒的本领。在这里，房屋，经幡，任何建筑，都比在甘孜其他的地方要矮得多，这是为了抵御冬天的狂风暴雪。人们生活在低矮的房屋里在冬天更易于保暖。

有人称石渠为太阳部落，的确有道理。走进长沙贡玛，如同是进入了某个遥远的部落，虽然在这里整个冬天都是冰天雪地，但在其他季节里，这里总是阳光灿烂。在清晨的阳光下看过去，天空飘浮的云幔变换着五彩缤纷的颜色，大草原上一片宁静，几百年来，人们一直以最简单的方式生活在这个人烟稀少的地方。从任何一个方向望过去，长沙贡玛都是一幅苍茫，原始，但又富有烂漫和生机美丽画卷。长沙贡玛有丰富的自然资源和文化遗产，过去一直是雅砻江上游一带游牧部落的中心。

冬天就要来临，有许多在临近青海的夏季牧场上放牧的人们开始回到新修的牧民定居点，准备过冬的柴草，人们的脸上都显示出灿烂的阳光和自然温暖的笑容，使人感到一种强烈的亲切感和羡慕感。这大草原培育的生活和性格富有活力和信心。因为生活简单，所以人们也显得悠闲和自如。天空，白云，山坡，草地和那些漫步走在草原深处的人们，描绘出一幅简单和谐的图画。空旷的大草原给了白云毫无阻挡的空间，云彩以飞快的速度从扎嘉神山起飞，飞向远在100多公里以外的巴颜喀拉雪山。

此时，躺在草地上仰望天空的白云，现在还能感受到秋天里的灿烂阳光的温暖，但是冬天这里的严寒已经不难想象。这时候，我再看看乡政府的院墙那边，发现那群麻雀已经离开了。果然，它们是朝南飞走了，它们凭着直觉，逆风而行，朝着温暖飞翔，我看见它们穿过了那片薄纱一样的白云，消失在扎嘉神山那边的上空。

友多

令人感动的小生命——麻雀

老磨盘

麻雀，它有方向。我呢？